目前日期文章:200711 (15)

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這是與歷史故事結合的英雄題材,有幾段十分不錯的劇情,也有十分有趣的場景安排,堪稱是一部不錯的電影,不過我看完後卻有一種失落的感覺,電影本身是沒問題的,只是電影的表現方式呢?

女主角被男主角所愛著,然而自己外貌上的問題,怎麼像《鐘樓怪人》的故事呢?不過我不是說這抄襲鐘樓怪人。主角的感覺有點像是《惡滅》裡的主角,有興趣可以找來看看,《惡滅》是一套漫畫。

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挑戰權威的行為,很久以前就有了,雖然一直有這種想法流傳下來,不過挑戰權威的結果,到底製造了些什麼人物出來呢?而挑戰權威的人們,這些人到底存的是什麼心態呢?很多時候,一句口號‧卻很複雜。

這個世界上有很多的口號和價值觀,大多時候都以文字或是口耳相傳來廣為人知,只是這樣下去的結果,其實弄了很多怪異現象出來,這也是我過了一段時間後才發現到的,而這種問題,可以把不完備性給類比過來作為解釋。

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很多人應該都有這樣的心情,那種想找人說話卻又害怕說話的心情,也許是當自己透露出自己想說的事物時,就會無所遁形的痛楚?

實在不好意思這是我最近看某些東西的心得,不過說不好意思也是對當事人,我想他應該也不會看這裡才對,所以我大方的說一說。

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我一直以來行文都有受到翻譯作品的影響,因為我有一段時間看了很多翻譯書籍,所以受到的影響很深。以前曾有一段時間,看完高行健的《靈山》,結果那時寫文章超級像他的,我現在的風格,有受到卡夫卡的影響,不過其實只有一個部分是他的影響,就是段落很長,卡夫卡在《城堡》和《審判》中的段落也非常長,還有《追憶逝水年華》,這也是我很喜歡的一套書,裡面也是不喜歡分段落的感覺,所以我也不喜歡分段落。

我常看到有些人行文比較華麗,或是寫的很「文學」,但說真的那種行文讓我很疑惑,比方說好了,很多人把愛情拿來做比喻,出現非常多的怪比喻,當然以文學的角度來說,隱喻的很不錯啊,但我卻對這種東西沒興趣。各位聽過「少年不知愁滋味,為賦新詞強說愁」嗎?然而要問我對於那種行文的看法,我會說我非常討厭,因為那幾乎都是廢話,沒有力量、沒有智慧的文字,必須要負單伐害樹木的責任!

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大學時期我也有上台報告的機會,不過我也不知道到底有沒有報告好?我分享一些我個人經歷過的報告,以及老師的評價。

以我高中時期來說,我報告過三次,一次是高一時的地球科學,我那時講九大行星,我還記得我收集了不少資料,並進行比較和分類,寫成了五頁滿滿用各色原子筆寫的講稿,以及一張小的備考,印象中講的還不錯,老師好像有點訝異,可能講的還算詳細吧?所以報告時一定要詳細,不過這個詳細是建立在不繁複,直接了當清楚明瞭,給予他人真正需要的重點。

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前一陣子有人爭論過有關物理直觀的問題,那些人認為,物理直觀遠比數學能力重要,藉由強大的直觀,就比較能做出結果。但這真的對嗎?

我翻了本書,講到牛頓,牛頓可說是物理學界的傳奇人物了,但當年的他在微積分尚未發展成熟的階段,也無法輕易的得知月亮的運行方式,他為此想了數年,還說這是讓他頭痛的問題。

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終於要開始寫新的自學方法了,因為每次想寫的時候總是沒什麼頭緒,很多東西已經是自然發生不需我刻意去作用,所以很難把這些東西拿出來講,當然今天我先提一些觀念。

這要講到很久以前,我回到我高中母校的事情。那時我考完大學,運氣不錯,結果頗理想,我以前認識的老師找我回去向學弟妹演講。我還記得我在演講的中途,被學弟打了岔,但其實也沒什麼,反正以前我也是很有逆骨的,但是他們的觀念真令人不敢恭維,我還記得有人鼓吹只讀某幾科便能考上大學,比如說國文不擅長就不要讀,像這樣的觀念,當然就我所知那一屆慘不忍睹,慘到很難想像,往後幾年我回去時,老師說自然組的數學必須要出的比社會組簡單了,當然今年回升了,這是後話。

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以前曾討論過學習,但我認為當初並沒有講的很清楚,我現在補充一下。

當時我拿流水來比喻,水在流,是一個實際的現象,滴水穿石是觀察的結果。而水在流這件事情看似非常的理所當然,就像我們在下雨天外出,看到地上的水流,然後就這樣意會到就過去了。我們對眼前可見的水在流並沒有表現出任何的懷疑,那麼,我們對於自己的學習呢?

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我小學讀新竹市西門國小,但現在西門變很多了,對於圖書館,我印象很深刻,那時老師偶爾會讓我們進去圖書館看看書,坦白說我還挺感謝這種做法,雖然我那時是一個天天往外狂奔的小男孩,但是上課不用上反而可以看看課外書也是很棒的消遣。

我小時候除了新竹市立圖書館,再來就是國小的圖書館有去過,但我在母校小學的圖書館只看幾本書,都是偉人傳記,漫畫和旁白的那種,我到現在還記得大概是老子、佛陀、穆罕默德、愛因斯坦等人的傳記。老子小時後就是白頭髮常常被欺負;佛陀本來是王子最後捨棄富貴苦思冥想、穆罕默德奉神之意發動聖戰,當然還有愛因斯坦小時後生病,他叔叔給他一個指南針引起他的興趣。

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實在是不知道標題要怎麼寫。

現在教各位一些方法,讓自己進步。但也許我前就教過了,但這次算是精華版,大不了就是以後會在增添一些新的東西,不過這次的主題是用書來解開人生困境。

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有關這類議題,我每次都會對此作出平衡性的看法,請各為參考看看。

大部分的危言聳聽,都來自於改變,但不管是改變的層面和影響的範圍,嚴格來說都被我們自己給擴大和加強了,在事實的層面來看,真實的情況卻沒有這麼嚴重。

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1.剛看到一篇文章,內容說到他同學後悔當年泡在圖書館太久,忽略人與人之間的互動,這一點我不予置評,然而我想提點一件事情,也算是一種想法,就是說,各位能不能同一個時間點做上百件事情?以實際面來說,好像是不行的吧?但事實上,做一件事情事實上就能歷練上百件事情,各位可能不相信。比方說好了,讀書的時候,吸收文字就相當於收集情報,整合知識就相當於整合意見和匯集情報,做題目就像是在實施,做題目遇到的困難就像是在實際執行時所遇到的溝通問題或是實行阻礙,好了,這樣的講法會很誇張嗎?但是很多事情就是這樣,可以稍微試試看,在做事的當下,放空自己的思緒,把事情的經驗放開到自由的連結上。

2.多元性。即使你可以接受各種光怪陸離的事情,也不表示你有多元性,只是有很高的接受度,如果你認為袒胸露臀不是什麼壞事,而這的確也不是什麼壞事,但是這件事是不是壞事其實並不完取決於個人的想法上面,而是整體而言判斷的過程和結果,唯有能真正判斷的人才能知道事物的價值,只是一種愚昧的開放只是假象,那只不過是罪惡的溫床。

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在這部分,我認為根本的差異在於掌握以及展現。

首先是掌握,自我對於知識之掌握,和他人對於知識之掌握,將受限於心靈塑型的過程不同,而且還受限於對於「掌握」這一過程的理解和掌握的程度,在我看來,掌握就是對於對象的處理方法,受限於對象之特性與生成歷程,配合對象擁有不同的性質和生成的歷程,也該採取不同的掌握方式,甚至細微到處理對象之架構與關聯的脈絡。

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也許有人不覺得有什麼特別的,但我還是講一下。

如果把所有的陳述當作是一個「點」,那麼由一個陳述推至另一個陳述,就當作是一條連結的「線」,而在這樣的連結下,為了避免線與線之間重疊,所以把這些點放至三度空間之中,經由這樣的連結,所引出的,將不再是二度空間直線式的因果思考,而是有空間概念的推演。而每一個陳述,本身都具有一種內在性的構成,這種內在性的構成可以想做是一種本質,像我常說的抽象性的不可言喻的一種概念性的東西,就像數學的定裡也可以用來描述某種實際行為的模式,但這樣的類推是看個人的功力一樣,而這種本質會產生新的連結,這就有點像是直覺一樣的東西,這種連結有很多種不一樣的樣貌,有人覺得是直覺,有人是說是經驗,或是一種第六感?也或是作家所說的靈感,都有可能。

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剛剛看到一些討論的文章,讓我很感動,不過不是那種會落下一滴清淚的感動,而是一種覺得有所感觸、心有同感的感動,那或許大家都可以問問自己大學畢業了,這四年你到底有什麼收穫呢?

那些討論文有寫到,他不希望四年畢業之後,除了成績什麼都沒有。在這邊就這樣寫出來我並不怕,因為就其內容而言,我相信他們並沒有看這個地方的文章。四年之後,除了成績很高,各位有什麼感覺嗎?高中的時候我一直是班上分數很高的人,大學就不是了,但在這兩個階段中我所堅持的堅持依舊沒有變,我一直堅持我必須要有所學習有所收穫的去讀,而不是單單只是分數很高,有些科目很幸運的不僅抓到訣竅而且內化頗深,能夠獲取高分,有些不幸雖然抓到訣竅但未能得到高分,但這些都過去了,在各種領域中,我感受到每一種領域之間的關聯性,更重要的是那多元性帶來的衝擊,但如我之前所講的一樣,事實的發生和條件的滿足有很大的關聯性,就像說你如果只是單單的應付考試,那你怎可能意會到多元性的現象?更不要說是衝擊了,因為你根本無法意會到多元性,那麼你連有機化學和抽象代數之間的細微差異都感覺不到的話,那是一種確實又很難說明的感覺,那麼你怎可能理解那份衝擊?你又怎能受到那份衝擊影響?

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