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現代人大略分三種,一種是沉溺於社會上的表面價值和概念的人,注重交友
玩樂、物質生活和作為想法。一種是在現實中有所歷練,有不同的想法心得
的人,他們有比較深入的堅持和看法,對事物上有一種無法進步的成熟程度

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以下要講的,可能會引起某些反感,如果要讀下去,請以單純好奇的心態
去看,也不要扯到女權等等的看法,因為這全都是建立在,男女之間永遠
都不可能一樣的前提下。

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大學時代,我最後悔的一件事情大概就是把「模函數理論」給退了,那
是一個契機,重生的契機,現在想想,那時的我就開始退縮了,大四的
我真的好混啊,很後悔,有機會一定要把模函數給學會。

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很多理論都是從表象的觀察中去確立的,於是,我們可以再一次
回到表象中,對事物的本質重新作更確切的建立和分析。

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奧黛麗赫本演唱的《月河》和張學友演唱過的新版《但願人長久》,是目前我
覺得算是終極演唱版本的歌曲,不過如果說到同等立場的終極版本,應該要算
是奧黛麗赫本演唱的《月河》和張學友演唱的《好久不見》。

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當我思考到某物時,我為什麼能思考到他呢?是因為身為對象的某物,和
身為思考主體的我,有同質的部分,才能被思考到。然而,也是身為對象
的某物,和身為思考主體的我之間,有著絕對性的不同,才能在思考之中

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一個人把自己所做的一切都給予一個正當理由,但是當他面對仇恨等赤裸裸的
情緒時,他終究無法逃避這種野獸般的本性和文明大衣下的角色認定之間的位
差,這就是在《軍火之王》中,尼可拉斯凱吉開槍殺人那一段的描寫。

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從一個簡單的推論開始。

首先,我開始做一個行動,當我執行行動時,我就是行動的本身,因為我是執

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我自己從和大部分人的相處中獲得經驗性的結論,就是相處的狀態分成正
經和不正經,帶有嘻鬧性的或是認真交談的,這兩種有絕對性的差異,也
有著難以分割的雷同性。

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  • Jun 18 Mon 2007 10:54
  • 挑戰

不管運動或是武術,必須自己去尋找困難,義無反顧!喪失挑戰精神的
人,沒有資格站到人前稱名道姓。

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繼殺手阿一後,又一新力作,《異變者》。

書中提到的神秘科學,從之發展,創造出另一詭異的新世界觀,十分吸引人

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要放長假了,大家聽首歌吧,這是我最喜歡的歌手唱的十分經典的一段組曲。

http://youtube.com/watch?v=LUEAKvTMILo&mode=related&search=

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  • Jun 15 Fri 2007 00:27
  • 本質

我常說的話:要掌握事物的本質。

書是讀不完的,形諸文字的知識幾乎是無窮無盡的,但是本質是共通的,如果

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難道是變態和變態之間的戰爭嗎?

作者刻劃人性絲絲入扣,精確的描繪故事中所有的角色,爐火純青的敘事技

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網路上大量的個人版面,說明了一個問題,即使人們口口聲聲說沒人可以了解
自己,他們依舊不會放棄尋找願意聆聽他們自己聲音的人。

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看看別人的回應,其實很有趣,不過這邊我寫的文章通常沒什麼回應,但有某
一篇流傳的比較廣,有一些回應挺有趣的,我想提一下。

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異常的能講出些話來,我還以為在軍中真把我當傻了,現在先做個紀錄吧。


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站在歷史的角度,古今或許並無民俗學和史學之分,所追求的宗旨,其實只
有一個----人類究竟是什麼----動亂、聚合、分崩離析;無數個奇妙的內心
世界,交織出多麼複雜的圖案,成為歷史不斷演化之後的軌跡。

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唱歌不容易,至少,要唱的好不容易。大多數人唱歌,頂多唱對了音,盡
可能的表現出音樂性就很了不起了,但要真正進入聽者的心中,打動對方
,就是另一個境界的問題了。

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  • May 08 Tue 2007 11:56
  • 真理

最近有點感觸,不過這是人成長必經的過程,我也經歷過,但我會覺得,我當
初的做法比較好,至少我做到了形式與直觀的妥協。

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