有些事情必須留下很長久的遺憾,或是一種形式的悲傷,
徒然面對這些個回憶和想法,所能做的是一種無力的呈現
,在精神之中遨遊夢幻與現實,又或是沉淪與痛苦,承受
著的精神是以令人無法理解的、小心的、輕柔的一種形式
的碰觸,藉由著意念和想法,藉由著一種形式的樣貌去對
待,在一種情況下,或是上述的一切情況,在我們忽略了
某種層次的條件下,既定即將出現。

白話著講,就是我們無能為力去改變一樣事情,是我們沒
意識到要去改變,也不期然去改變,徒然已無意識的方式
去活在這層面貌上,沒有靈魂著於此處,放任著,直到漫
長的時間過去,一種麻木般的根深蒂固著於此處,形成一
種精神上的強度。

再白話一點去接下去,就是一種未察覺與習慣,自尊者,
就是枯死樹木的最終掙扎。

如果去理解到一種程度之後,會發現理念上的精神動搖將
建立在幾近刻意的精神狀況,或是說,能夠很敏銳的去意
圖理解和察覺,是近乎真理的去接觸的,如此的精神狀態
,是輕柔的、小心翼翼而沉重的、過度精神緊繃而幾近崩
潰的,如此的去小心輕碰,去理解一樣事物,或者幾近真
理,能夠很真實的去接觸到。

既定者,無能為力於改變自我,已經充斥不可動搖的片面
,無法更改的理性,自尊奠於其上,這種現象,何許人最
多呢?
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