學．思

有些事情必須留下很長久的遺憾，或是一種形式的悲傷，
徒然面對這些個回憶和想法，所能做的是一種無力的呈現
，在精神之中遨遊夢幻與現實，又或是沉淪與痛苦，承受
著的精神是以令人無法理解的、小心的、輕柔的一種形式
的碰觸，藉由著意念和想法，藉由著一種形式的樣貌去對
待，在一種情況下，或是上述的一切情況，在我們忽略了
某種層次的條件下，既定即將出現。

白話著講，就是我們無能為力去改變一樣事情，是我們沒
意識到要去改變，也不期然去改變，徒然已無意識的方式
去活在這層面貌上，沒有靈魂著於此處，放任著，直到漫
長的時間過去，一種麻木般的根深蒂固著於此處，形成一
種精神上的強度。

再白話一點去接下去，就是一種未察覺與習慣，自尊者，
就是枯死樹木的最終掙扎。

如果去理解到一種程度之後，會發現理念上的精神動搖將
建立在幾近刻意的精神狀況，或是說，能夠很敏銳的去意
圖理解和察覺，是近乎真理的去接觸的，如此的精神狀態
，是輕柔的、小心翼翼而沉重的、過度精神緊繃而幾近崩
潰的，如此的去小心輕碰，去理解一樣事物，或者幾近真
理，能夠很真實的去接觸到。

既定者，無能為力於改變自我，已經充斥不可動搖的片面
，無法更改的理性，自尊奠於其上，這種現象，何許人最
多呢？