學．思

思想史真是有意思的東西，不過卻異常難讀，雖然看起來很顯然，但總是覺得少了些什麼？可能是流於武斷的感覺，作者用自己的認知去描述思想，缺少了那時代的人活生生的血肉，也是我自己對那些作者的涉獵不深，坦白說我的閱讀量太淺。

學科學的人，或是做研究的人，應該要好好讀一讀這兩千年來西方哲學的經典著作，欣賞一下當時幾乎沒有把學科分門別類的混雜感覺，那裡面用的字詞十分的抽象和廣義，但你會感覺的你所學的東西有全新的含意似的。或許會有人認為那些時代的認知都是錯誤的，因為科學是靠好幾個時代的累積才有今天的成就，但我可以跟各位說，那些舊時代的人的推論和辯論遠超乎現代的深度，或許是知識累積的爆炸和資訊量的膨脹，光是毫無思辯性質的東西你就必須讀很多，所以你根本無法養成良好的思辯習慣，我發現，過去的書很少有專有名詞，全是赤裸裸的推論和思辯，多看這種書人才會有長進。

如果要說是時代的性質，那這個時代絕非是啟蒙的時代，我想下一次的啟蒙，一定是對於爆炸性的知識的一種反抗，人們必須挺身反抗這些龐大的知識，用更加主動和攻擊性的態度去面對這些知識，並從中建構出更加良善的自我，這使所謂的自我的確立。

培根爵士說：知識就是力量！重要的是，你擁有的算是知識嗎？你擁有的知識你會使用嗎？

過去的時代講究人和外在天地萬物的協調性，但現代卻是講求自我的確定，所以很多人不會因為外在的東西改變自己的想法，這是一種對抗性的東西，重點在於，人對於外在一切的看法，影響他們的作為與選擇，如果把和外在一切作出調和看作是一種妥協與喪失自我，那就會採取反抗手段，但重點是，你對於你提供的理由，真的有好好想過了嗎？

就好像說，喪失自我，或是妥協，這些到底是怎樣的狀況？和天地萬物協調統合，又是怎樣的狀況？那代表的含意又是什麼？

其實各位可以自己想想看，畢竟選擇權在自己手上，不是在我的手上。

關於這個時代的想法，其實可以從很多層面去認知，甚至可以這樣問，是為什麼我們必須讓自己不因外界改變而堅持自我的本體？這跟這個時代的氛圍有關嗎？

人類的獨特性，明顯的不可取代性，也就是自身認可的價值，在這個時代廣大的人海中轉變成了病況，人必須藉由心理的毛病來對自我做出確認，每個人都藉由強調內心的問題來強化自身的獨特，雖然這些問題都有其重要性，但我卻不覺得有獨特性，雖然重要但不獨特，於是最後的防線便是強調他人無法理解自身的問題，藉由他人的無法理解去強化自身獨特，因為既然是別人無法理解的，那麼就不能被同化，也成就其獨特性了！

到此為止，先告一段落。