學．思

最近有很多奇怪的新聞，諸如像是背著老婆偷歡、罵人髒話或動手打人的人，對於備詢最關心學生的教育部長，多所批評。他們認為道德淪喪，或是學生沒禮貌，諸如此類的。

我也記得立委諸公在立法院打群架的畫面，那是小時候每天晨間中午新聞中不可缺少的段子，沒看到的話，就好像乾吃白飯一樣無味，我們這一代的人，也許是七年級生，從來都沒在新聞上看到道德復活的場面，比起道德死而復生的可能性，我們可能更相信耶穌曾經死而復生。

一路走來，我不敢說我有資格站出來說那些人罪大惡極，但也不覺得那些台面上的人物夠資格說學生道德淪喪，但為什麼會這樣子，其實，這也多虧大家公民道德學得好，只要看到不禮貌之類的詞彙，反應就會很大，比老鼠看到貓的反應還大。

抱怨歸抱怨，事實上講到什麼道德淪喪，就只是個謊話罷了，打打泥巴仗，搓搓湯圓就沒事了，我想如果這種手段還能成功，那台灣人就太笨了，是吧？

對於外界風風雨雨，我們的理想性，道德操守，事實上是由家庭去支撐的，不論在外面多麼不高興，受到現實多少折磨，回到家依然能修復自己心中的理想與操守，至少某種程度上是做得到的，家庭的重要性，不僅僅是遮風避雨的安全港，還是心靈的庇護所，保護心靈裡面某種東西不受傷害，我認為家庭的存在，是孕育新世代的希望的地方，雖然不是每個家庭都能做到，但如果真的有什麼新的希望，那一個是出自于某個家庭。

最糟糕的父母，莫過於灌輸小孩外界現實觀念的父母。如果說連在家裡面都無法孕育小小的理想，父母只能一味地讓小孩去接受社會的殘酷，完全無法讓小孩能擁有希望，培育出自己的理想，那就不可能誕生出能改變社會的新世代。如果說母親的子宮孕育的是家庭的新生命，那家庭就是孕育社會的新生命的子宮。

但這也不表示家庭應該讓小孩飄飄然不切實際。何謂健全的小孩？健全的小孩應該能夠有自己的理想，並且為了理想能去承受外界殘酷的打擊，也就是說，家庭應該讓小孩有能夠面對社會現實的毅力，而不是讓小孩成為一個單純的社會現象，所謂的三姑六婆，比起具體的“人性”的存在，更接近於一種社會現象，就好像風和雨一樣的存在，那只是一種結果，一種呈現，一種存在，跟路邊的石頭一樣的存在，沒有更多和更少的價值，就只是存在。

家庭對於人，是一種保護，古代流傳到現在的許多傳統節日，就是提醒人對家庭的重視，到了現代社會，因為交通工具的便利，剝奪了人類更多的時間，將人從家庭之中剝離出來，產生了矛盾性，這可能是一種警訊，萬一家庭不復存在，對於下一代心靈上的影響是非常嚴重的。

在此我不會堅持家庭的存在和小孩子心理狀態有堅固的直接關聯，但一定有很強的正相關。可以看看那些學生，如果沒有一個健康的家庭作為支撐，其實是很難每天起床後還能夠勇敢去面對那些道德淪喪的人的。